一个西方哲学的幽灵
发布:佚名 时间:2010-7-21 10:40:00 来源:京翰教育中心 录入:apple 人气:720
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一个西方哲学的幽灵
一个幽灵，一个哲学的幽灵正在当代西方游荡……。无论是在分析哲学中还是在现象学中，甚至是在眼下西方最为时髦的后现代思潮中，我们都可以看到他的身影。他的名字被看作某种象征，某种精神，以致于某种预示，他的哲学被作为任人挖掘的一种宝藏，一种源泉，甚至可能还是一种陷阱。只要研究当代西方哲学，就没有人可以完全摆脱这个幽灵，哪怕是仅仅知道一点当代哲学，也都会对他有所耳闻。这就是维特根斯坦。
我曾向不少西方哲学家询问，如果要在当代哲学中选出一到两位重要哲学家的话，他们会是谁。几乎所有的哲学家都对我说，无论其他人是谁，都不可能没有维特根斯坦。我在英国访问期间也惊奇地发现，在关于当代哲学家的图书资料中，惟有关于维特根斯坦的书数量居首，这还不包括那些其他主题的著作涉及到维特根斯坦的哲学。所有这些给我留下这样一个深刻印象：他就仿佛是一个幽灵，在当代哲学舞台上无处不在，无时不有。用达米特的话说，维特根斯坦哲学是当代哲学中无法跨越的重要台阶。甚至可以说，没有维特根斯坦，当代西方哲学不知道会又是一种什么样子，至少我们不会在这里谈到"维特根斯坦现象"，当然也就不会对西方哲学传统本身提出像今天这样多的质疑和挑战。
那么，我们这样说是不是过分夸大了维特根斯坦的影响了呢？是不是有爱屋及乌之嫌呢？曾有哲学家就提出了这样的怀疑，甚至认为维特根斯坦这样的人根本不值得后人如此厚待，因为无论是在人品上还是在学术上，维特根斯坦都算不上伟大和崇高，如英国哲学家格雷林等人。更有哲学家将这种把原本并不伟大的人或物说成是伟大的现象就称做"维特根斯坦现象"，这更反映了这些哲学家对维特根斯坦在当代哲学中造成的如此影响所表现出的不满，如我国哲学家邱仁宗等人。